فقط در
- Chaitra Navratri 2021: تاریخ ، موهورتا ، آیین ها و اهمیت این جشنواره
- هینا خان با سایه چشم سبز مسی و لب های برهنه براق جلوه می کند و در چند مرحله ساده ظاهر شما را جلب می کند!
- اوگادی و بایساخی 2021: با لباس های سنتی الهام گرفته از مشاهیر ، جلوه جشن خود را آرایش کنید
- فال روزانه: 13 آوریل 2021
از دست نده
- مدودف پس از آزمایش مثبت ویروس کرونا از کارشناسی ارشد مونت کارلو خارج می شود
- ویشنو ویشال و جوالا گوتا در 22 آوریل گره می زنند: جزئیات را اینجا بررسی کنید
- اسکوتر برقی تحویل تجاری پرسرعت Kabira Mobility Hermes 75 در هند راه اندازی شد
- Ugadi 2021: Mahesh Babu ، Ram Charan ، Jr NTR ، Darshan و سایر ستاره های جنوبی آرزوها را برای طرفداران خود ارسال می کنند
- قیمت طلا برای NBFC نگران کننده نیست ، بانک ها باید مراقب باشند
- تعهدات AGR و آخرین حراج طیف می تواند بر بخش مخابرات تأثیر بگذارد
- نتیجه نهایی پاسبان پلیس CSBC بیهار 2021 اعلام شد
- 10 بهترین مکان برای بازدید در ماهاراشترا در ماه آوریل
Chinnamasta ، همچنین به Chhinnamastika و Prachanda Chandika معروف است یکی از الهه های تانتریک در آیین هندو است. در آیین بودایی تانتریک او را Chinnamunda می شناسند. Chinnamasta Devi شکلی از Shakti است که به صورت خشمگین و وحشیانه ای به تصویر کشیده شده است. Chinnamasta به معنی ، 'سر بریده' . مادر الهی هندو معمولاً با شمایل نگاری ترسناک او شناخته می شود. سالگرد تولد او به عنوان Chhinamastika Jayanti جشن گرفته می شود. این اتفاق در چاتورداشی هنگام شوکلا پاکش در ماه ویاشخا می افتد. امسال این جشن در 28 آوریل 2018 برگزار می شود.
Chinnamasta یکی از ظالمانه ترین اشکال الوهیت در آیین هندو است. الهه خود سر بریده یکی از الهه های مهم و پرستش شوکتپات است. Chinnamasta نمادی از زندگی و زندگی است. Chinnamasta یکی از الهه های Mahavidyas ، بسته به تفسیر ، به عنوان نمادی از کنترل خود بر میل جنسی و هم به عنوان تجسم انرژی جنسی در نظر گرفته می شود.
این اسطوره بر فداکاری او با عناصر مادری ، سلطه جنسی و خشم خودتخریبی او تأکید دارد. از آنجا که رویکرد او خطرناک و وحشیانه است ، در همه جا مورد پرستش قرار نمی گیرد. معابد او بیشتر در شمال هند و نپال یافت می شود. بنابراین او توسط هندوها و بودایی ها شناخته شده است. Chinnamasta با Chinnamunda ارتباط نزدیک دارد - شکل قطع شده سر الهه بودایی تبتی ، Vajrayogini.
Chinnamasta بیشتر به صورت برهنه و با موهای آشفته در بدن قرمز خون یا رنگ سیاه به تصویر کشیده شده است. در متن ها ، او را دختری شانزده ساله با سینه های کامل توصیف کرده و دارای یک نیلوفر آبی در نزدیکی قلب خود است. او بالای یک زوج برهنه ایستاده است. گفته می شود که این زوج راتی ، الهه تمایل جنسی و همسرش کما ، خدای عشق هستند. Chhinnamasta با مار به عنوان یک نخ مقدس و یک حلقه حلقه از جمجمه یا سر و استخوان های بریده مانند Maa Kali به تصویر کشیده شده است. از گردن او خون جاری می شود و دو خدمتکار زن او داکینی و وارنینی (Jaya و Vijaya نیز نامیده می شوند) در حال نوشیدن خون هستند.
در دست چپ ، او سر بریده شده خود را (در یک بشقاب یا یک کاسه جمجمه) حمل می کند. در دست راست ، او یک خاتری (نوار چاقو یا چاقو) را در دست دارد که به وسیله آن خود را سر برید.
داستان:
داستانهای زیادی در مورد تولد Chinnamasta Devi وجود دارد. یکی از افسانه های Narada-pancharatra این داستان را روایت می کند - یک بار در هنگام استحمام در رودخانه منداکینی ، الهه پرواتی هیجان جنسی پیدا کرد و سیاه شد. در همین حال دو همراه او به نام های داکینی و وارنینی (که به آنها جایا و ویجیا نیز گفته می شود) گرسنه می شوند و از الهه می خواهند گرسنگی خود را برطرف کند. الهه پرواتی به اطراف نگاه می کند اما چیزی برای خوردن پیدا نکرد. بنابراین او سر خود را قطع می کند و خون از 3 جهت جریان دارد یکی در دهان جایا ، دیگری در دهان ویجایا و سوم در دهان پرواتی.
داستان دیگر Chinnamasta را نشان می دهد که بالای یک زوج برهنه که گفته می شود راتی و کاما هستند ایستاده است. الهه ایستاده بر روی بدن ، بر بدن بدنی تسلط دارد و برای رهایی از ذهن خود ، Chinnamasta سر او را می برد.
Chinnamasta نشان می دهد که زندگی ، مرگ و جنس - سه شکل تحول ، سه قسمت از چرخه هستند. Chinnamasta به عنوان یک الهه فردی محبوبیت چندانی ندارد. تمرین کنندگان تانتریک Chhinnamasta را به خاطر دستیابی به قدرت های صدیعی یا ماوراالطبیعه می پرستند. مانترا او است ، Srim hrim klim target Vajravairocaniye hum hum phat svaha.