فقط در
- Chaitra Navratri 2021: تاریخ ، موهورتا ، آیین ها و اهمیت این جشنواره
- هینا خان با سایه چشم سبز مسی و لب های برهنه براق جلوه می کند و در چند مرحله ساده ظاهر شما را جلب می کند!
- اوگادی و بایساخی 2021: با لباس های سنتی الهام گرفته از مشاهیر جلوه جشن شما را ارتقا بخشید
- فال روزانه: 13 آوریل 2021
از دست نده
- BSNL هزینه های نصب را از اتصال باند پهن بلند مدت برطرف می کند
- IPL 2021: BalleBaazi.com با کارزار جدید 'Cricket Machao' از فصل استقبال می کند
- Vira Sathidar Aka Narayan Kamble از دادگاه به دلیل COVID-19 دور می شود
- در اثر برخورد کشتی با قایق در سواحل منگالورو ، سه ماهیگیر از کشته شدن ترس داشتند
- اسکوتر برقی تحویل تجاری پرسرعت Kabira Mobility Hermes 75 در هند راه اندازی شد
- کاهش قیمت طلا نگرانی زیادی برای NBFC ها ندارد ، بانک ها باید مراقب باشند
- نتیجه نهایی پاسبان پلیس CSBC بیهار 2021 اعلام شد
- 10 بهترین مکان برای بازدید در ماهاراشترا در ماه آوریل
شروتی اظهار داشت که 'یكی' - 'برهمن' بسیاری شد یا فقط بسیاری از 'یكی' ظهور كردند. ارواح تحقق یافته برعکس اعلامیه فوق را فهمیدند (یعنی) بسیاری تنها با یک پدیدار ظاهر شدند. یکی از چنین روح های بزرگ Ramakrishna Paramahamsa ، استاد بزرگ معنوی عصر ما است.
در اینجا سعی شده است تا این شخصیت بزرگ معنوی به عنوان یک دانشمند معنوی به تصویر کشیده شود. چگونه او در حوزه معنوی خود علمی است؟ بگذار ببینیم. یک دانشمند ابتدا پدیده ای را مشاهده می کند ، در ابتدا در مورد آن شگفت زده می شود و تأمل می کند. اما او تنها به این راضی نیست. او براساس برخی گمانه زنی های مربوطه آزمایش هایی را انجام می دهد. بر اساس نتایج به دست آمده ، او به نتیجه می رسد که آیا حدس و گمانهای او صحیح است یا خیر و اگر آنها را صحیح بداند ، فقط او در مورد پدیده مشاهده شده و علل ظهور آن در طبیعت اظهار نظر جسورانه می کند و سپس نظریه خود را مطرح می کند قبل از جهان علمی برای پذیرش آن است.
همه این فعالیتهای دانشمندان تحت نظر پنج حس است ، اما مشاهدات انجام شده توسط روح تحقق یافته تحت اختیار حس ششم است که به آن حس فوق العاده می گویند که توسط یک قدرت بسیار شهودی و مراقبه ای از ذهن ایجاد شده است.
تجارب معنوی سری راماکریشنا بی نظیر است. او خدا را نه در یک یا دو رشته معنوی بلکه در بسیاری از آنها درک کرد. یک تخصص در او وجود دارد. هر خدائی که باشد ، با داشتن نام و شکل خاصی ، سرانجام با واقعیت مطلق نهایی ، فقط برهمن ادغام می شود ، و هویت فردی خود را از دست می دهد. به عنوان نمونه می توان مواردی را ذکر کرد.
ابتدا او محبوب ترین خدای خود کالی - مادر (KaliMata) را درک کرد که سرانجام به عنوان تجسم خود پارا برهمان درک کرد. به همین ترتیب ، او به برخی دیگر از خدایان هندو مانند Maruti ، Sita Mata و غیره پی برد ، و غیره. از همه اینها ، ایجاد خدایان غیر هندو مانند عیسی مسیح و محمد پیامبر و تحقق بیشتر ادغام آنها با واقعیت مطلق - Parabrahman. که بدون ویژگی است ، جالب ، چشم نواز و چشم نواز است.
روحهای بزرگی مثل کبیر و دیگران با صدای بلند فریاد می زدند که رام و رحیم دو نفر نیستند بلکه یک نفر نیستند. بهجانی مانند 'Easwara Allah tere nam، sabko sanmate de bhagavan' که اصل آن این است که Easwara ، خدای هندوها و الله ، خدای مسلمانان ، با نام یکسان هستند ، در هوا بلند خوانده می شوند. اما مردمی که با سازهای خوش آهنگ این بهاجان را آواز می خوانند یا رهبران ملتی که بر روی سکوهای بلند ایستاده اند و در سخنرانی های فصیح خود این خطوط مقدس را برای ایجاد وحدت بین دو دین نقل می کنند ، از نظر معنوی وحدت الله و ایسوار را درک نکرده اند. اما سری راماکریشنا در این کار موفق بود.
ادامه دارد
درباره نویسنده
شماچاری
این مقاله توسط Shamachary نوشته شده و در Vedanta Vani of Chinmaya Mission ارائه شده است.
چت با فدائیان Ramakrishna Paramahamsa