اهمیت 'Om Nama Narayanaya' و 'Om Sat Guravae Namaha'

برای هشدارهای سریع اکنون مشترک شوید

کاردیومیوپاتی هیپرتروفیک: علائم ، علل ، درمان و پیشگیری مشاهده نمونه برای هشدارهای سریع به اعلان ها اجازه دهید برای هشدارهای روزانه

فقط در

6 ساعت پیش Chaitra Navratri 2021: تاریخ ، موهورتا ، آیین ها و اهمیت این جشنواره
7 ساعت پیش هینا خان با سایه چشم سبز مسی و لب های برهنه براق جلوه می کند و در چند مرحله ساده ظاهر شما را جلب می کند!
9 ساعت پیش اوگادی و بایساخی 2021: با لباس های سنتی الهام گرفته از مشاهیر جلوه جشن شما را ارتقا بخشید
12 ساعت پیش فال روزانه: 13 آوریل 2021

باید تماشا کرد

از دست نده

خانه معنویت یوگا فکر Vedanta oi-Priya Devi By پریا دیوی در تاریخ 30 ژوئیه 2010

Sravana (گوش دادن) ، Manana (تأمل) ، Nidhidyasana (مراقبه) از دو مانترا مقدس بالا ، توسط هر ساداکای بالغ (جوینده) او را به اوج رسیدن همه سادانا (تمرین) معنوی خود می رساند. اولین مانترا 'O Nam Namo Narayanaya' در هر چهار ودا نشان داده شده و بسیار مفصل توصیف شده است و به عنوان Sruthi Vakya در Narayana-Atharva-Siro Upanishad اعلام شده است.

این کار با فراخوانی شروع می شود:

مایا تاتکاریاماخلیام

یات بودات یاتیپهناوام

Tripaat narayanaakhyam tat

Kalayae Swathma Maathratah

این اسوارا ، شعور عالی در وجود من با دانستن این که همه نادانی (Avidya) را به شکل مایا از بین می برد ، در من به عنوان دو عضو عمل می کند ، یکی که طبیعت واقعی واقعیت را با قدرت Agrahanam خود به نام Avaranam (غیر دلهره) پوشانده است. ) و دیگری که دنیای کثرت را با قدرت 'Anyadhagrahanam' به نام 'Vikshepam' (سوisa تفاهم) پیش بینی می کند ، سجده های فروتنانه من را برای آن لرد نارایانا.

به معلم بزرگم فقط سه حالت آگاهی من (آواستاتریا) که به لطف او بازی می کند حالت خواب عمیق هوشیاری - یا حالت علalی وازاناهای من با قدرت ابودها و حالت هوشیاری و رویایی هوشیاری با قدرت آنیادابودا هردو فراتر رفته اند و من ماهیت واقعی آگاهی را به عنوان خود پاک در خود به عنوان گسترش نامحدود آگاهی همگن بدون یک ثانیه تجربه می کنم ، محدود نمی شود یا به دلیل دنیای خارق العاده افکار درون و جهان اشیا and و موجودات محدود نمی شود مراقب (یوگابریت-ذیاناگامیام) به آن گورو سجده های فروتن من می گوید ، در خارج ، همه نابود شده اند. این یک آگاهی استعلایی است که در کلمات قابل بیان نیست و توسط افکار قابل درک نیست. این حالت چهارم هوشیاری است ، دولت توریا در مندوکیو-اوپانیشاد به آن اشاره شده است.

این تجربه الهی ، ماهیت واقعی واقعیت در پشت سرتاسر جهان آشکار و غیر آشکار افکار و موجودات (جاگات) تنها با یک ارادت عمیق منفرد به لرد Sree Narayana امکان پذیر است که هر چیز دیگری را ممنوع کند و خودش در واقع تلاش برای خود ضروری است اما همه این نیست. تمام مصرف ارادت عمیق ، ایمان و تسلیم کامل در برابر گورو خود ، بخش مهمی از Sadhana است. کسی که شیشیا (عابد) را با مهربانی بی نهایت برکت می دهد ، عشق ایمان فدائی را به لرد نارایانا افزایش می دهد و او را به سوی پروردگار سوق می دهد. او چیزی نیست جز شکل آشکار لرد نارایانا. اوم Sat Guravae Namah! به آن گورو سجده های فروتن من

ام نامو نارایانا. در این مانترا 8 کلمه وجود دارد. اصطلاحا Ashtakshara mantra نامیده می شود ، اهمیت آن در Sama Veda - Sruthi داده شده است.

اوم Ithaekakharam. ناما ایتی دوای آکشارا.

Narayana Yethi Panchaksharaani-

Ethadvae Narayanasyshta Akshram Padam-

یو وای نارایانیاسیشتاکسارام پاداماد

-Dhaethi Tato Amritathwamasnuthae.

Pranavam 'OM' به عنوان یک کلمه شروع می شود ، Nama: دنبال کردن دو کلمه و پایان دادن به Narayanaya panchaksharam (5 کلمه) نام خداوند که با هم 8 کلمه را می سازد. کسی که این مانترا را در سه قسمت روز با ایمان می خواند ، با کایوالیا برکت می یابد.

ادامه دارد